三焦有什么功能呢？它就像是一場婚禮的司儀、一臺晚會的導(dǎo)演、一個協(xié)會的秘書長、一個工程的總指揮。它使得各個臟腑間能夠相互合作、步調(diào)一致，同心同德地為身體服務(wù)。

　　我們通常說“五臟六腑”，那六腑是什么？沒有學(xué)過一點中醫(yī)知識的人是說不清楚的，通常只能說全五腑——胃、大腸、小腸、膀胱、膽。還有一腑，就是三焦。我們的五腑都像一個容器，且時滿時空，就像我們的胃腸，被食物填滿又排空，周而復(fù)始。三焦就是裝載全部臟腑的大容器，也就是整個人的體腔。古人將三焦分為三部分——上焦、中焦、下焦，上焦心肺，中焦脾胃、肝膽，下焦腎、膀胱、大小腸。

　　三焦有什么功能呢？它就像是一場婚禮的司儀、一臺晚會的導(dǎo)演、一個協(xié)會的秘書長、一個工程的總指揮。它使得各個臟腑間能夠相互合作、步調(diào)一致，同心同德地為身體服務(wù)。對于它的具體形狀，從古至今就爭論不休，現(xiàn)代有的醫(yī)家把它等同于淋巴系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)以及組織間隙、微循環(huán)等，但都不能涵蓋三焦的實際功用。咱們也沒必要把三焦硬與西醫(yī)解剖意義下的器官進行類比。

　　按中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》的解釋，三焦是調(diào)動運化人體元氣的器官。這時它更像是一個財務(wù)總管，負責合理地分配使用全身的氣血和能量。

　　“三焦者，總領(lǐng)五臟、六腑、榮衛(wèi)、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)外左右上下之氣也，三焦通，則內(nèi)外左右上下皆通也，其于周身灌體，和內(nèi)調(diào)外、榮左養(yǎng)右、導(dǎo)上宣下，莫大于此者……三焦之氣和則內(nèi)外和，逆則內(nèi)外逆。”

　　上邊這段文字是漢代華佗所寫《中藏經(jīng)》中的一段話，此書文字古奧，但對三焦的這段闡述倒是通俗易懂。先不說此語是不是真的出自華佗之口，但三焦在五臟六腑當中的重要地位，由此可見一斑。

　　簡而言之，三焦有兩大主要功用：

　　一、通調(diào)水道。《靈樞經(jīng)》上說：“三焦病者，腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘急，溢則水，留即為脹?！?/P>

　　二、運化水谷。正如明代醫(yī)家吳勉學(xué)在《醫(yī)學(xué)發(fā)明》中所說：“水谷往來，皆待此以通達?！薄敖埂蓖ā啊保艘鹬?，以火才可腐熟食物，古人遣詞命名皆有深意。

　　三焦之功能如此強大，理應(yīng)在治療上屢建奇功，但實際遠非如此，因為大多數(shù)醫(yī)者對三焦概念、功用模糊不清，很少有人去探究它的真正奧妙，只是停留在對傳統(tǒng)注釋的一知半解上。機理不明，自然也就無法應(yīng)用，以致有人根本想不起用三焦經(jīng)來治療臟腑病這條思路。

　　這也難怪，古人在三焦治療上就沒留下很豐富的例證供我們參考，就是簡單的闡述都難得一見。明代醫(yī)家孫一奎有幾句話或許是其經(jīng)驗之談：“上焦主納而不出，其治在膻中；中焦主腐熟水谷，其治在臍旁；下焦分清泌濁，其治在臍下?！惫湃苏f話都是如此簡約，按現(xiàn)代人的思想好像跟沒說一樣，其實古人只是給我們打開一扇窗，外面的風(fēng)景還是要我們自己去看的。有心者可以借此通達深入，而更多的人還是指望別人一一指點給他——青山在遠處，白云在上邊，還有流水、小橋——否則即使再開兩扇窗，也是一無所見。

　　學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)可深可淺，雖不能登堂入室去探寶，咱們順藤摸瓜去摘些果子卻也是舉手之勞。請注意觀察一下你出現(xiàn)癥狀的位置，看它是發(fā)生在哪條經(jīng)絡(luò)循行的路線上，你只要刺激這條經(jīng)絡(luò)上的相關(guān)穴位，那么癥狀都會有些改善的。

　　還說三焦經(jīng)吧，它的終止點叫絲竹空，正好在我們長魚尾紋的地方，而且很多女士這個地方最易長斑，所以刺激三焦經(jīng)是可以防止長斑和減少魚尾紋的。這條經(jīng)繞著耳朵轉(zhuǎn)了大半圈，所以耳朵的疾患可以說是通治了，耳聾、耳鳴、耳痛都可通過刺激本經(jīng)穴位得到緩解。這條經(jīng)從脖子側(cè)后方下行至肩膀小腸經(jīng)的前面，所以和小腸經(jīng)合治肩膀痛。還能治療頸部淋巴結(jié)炎、甲狀腺腫等發(fā)生在頸部的疾病。由于順肩膀而下行到臂后側(cè)，所以又可治療肩周炎，再下行通過肘臂、腕，那么網(wǎng)球肘、腱鞘炎也都是三焦經(jīng)的適應(yīng)證。