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中醫(yī)治未病與亞健康
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為首先是“消患于未兆”、“濟(jì)羸劣以獲安”,其次才是治病。這里所謂的“未兆”,即未有顯著疾病征兆之時(shí);所謂“羸劣”,即虛損或不太健康,但不一定是有病,這正是現(xiàn)代人所說的亞健康狀態(tài)?!秲?nèi)經(jīng)》也明確提出了“不治已病治未病”的“治未病”為先的原則,并把“陰平陽秘”的“陰陽和平”之人作為身心和諧的健康標(biāo)準(zhǔn)。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:飲食不節(jié)、起居無常、情志不遂、勞逸無度、年老體衰等均可引起臟腑氣血陰陽失調(diào)(不平衡),或內(nèi)生五邪,或耗傷正氣,從而導(dǎo)致亞健康狀態(tài),甚至疾病發(fā)生。而亞健康狀態(tài)的多種臨床表現(xiàn)癥狀,可以是中醫(yī)內(nèi)傷雜病范疇中許多證候的表現(xiàn),故可發(fā)揮中醫(yī)辨證施治調(diào)養(yǎng)亞健康狀態(tài)的優(yōu)勢(shì)。
中醫(yī)調(diào)養(yǎng)亞健康的方法
中醫(yī)調(diào)養(yǎng)的歷史和中醫(yī)學(xué)一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容廣博。中醫(yī)調(diào)養(yǎng)的方法包括以下諸方面。
1.藥物內(nèi)治調(diào)養(yǎng)
以中醫(yī)辨證施治思想為指導(dǎo),以陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)理論為依據(jù),應(yīng)用中藥方劑內(nèi)服的手段,對(duì)亞健康、慢性病、傷殘者進(jìn)行調(diào)養(yǎng)治療,以促進(jìn)患者身心康復(fù)。具體可從辨證調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)虛疏壅、依體質(zhì)特點(diǎn)調(diào)養(yǎng)三方面著手。
2.藥物外治調(diào)養(yǎng)
這是指以中草藥煎煮、搗爛或燃煙之后,通過對(duì)患者的全身或局部進(jìn)行熏蒸、浸浴、貼敷等以實(shí)現(xiàn)康復(fù)的一種調(diào)養(yǎng)方法。其作用機(jī)制是通過機(jī)體感受溫?zé)岬奈锢碜饔煤退幬飳?duì)經(jīng)絡(luò)的直接作用,以流通氣血、調(diào)節(jié)陰陽、調(diào)動(dòng)機(jī)體的抗病能力,從而達(dá)到治病調(diào)養(yǎng)的目的。
3.飲食藥膳調(diào)養(yǎng)
藥食同源。飲食藥膳調(diào)養(yǎng)是指有針對(duì)性地選擇食物,或以各種食物與藥物配伍組方,應(yīng)用不同的烹飪方法制成藥膳,長(zhǎng)期服食以達(dá)到治病養(yǎng)生的一種方法。食物和藥物都有寒、熱、溫、涼四性;辛、甘、酸、苦、咸五味,具體應(yīng)用時(shí),也要遵循辨證用食的原則。