核心提示：中醫(yī)學(xué)認為，人體的健康是人與自然、社會相互協(xié)調(diào)，以及自身陰陽動態(tài)平衡的結(jié)果，即：“陰平陽秘，精神乃治”，如果陰陽失衡即可產(chǎn)生亞健康狀態(tài)乃至疾病。因此，凡是能夠調(diào)整人體陰陽平衡的措施，都可以作為治療亞健康的手段。

   導(dǎo)語：亞健康是一種多臟器、多系統(tǒng)功能失調(diào)的狀態(tài)，中醫(yī)學(xué)的認識論、方法論也注重研究人體的功能狀態(tài)，強調(diào)“整體觀念”，認為人是一個相互關(guān)聯(lián)的整體；人與自然界是相互聯(lián)系的整體。所以，機體的生理狀態(tài)與臟腑的氣化功能密切相關(guān)，與社會環(huán)境也密切相關(guān)，這種認識疾病的思維方法，對于病機復(fù)雜的亞健康來說，在診斷和治療方面就具有理論上的優(yōu)勢，這就是中醫(yī)治療亞健康有獨到之處的原因。    亞健康：中醫(yī)藥調(diào)理最適宜
　　
   《素問•上古天真論》云：“虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。”明確提出了預(yù)防為主的防病、治病思想，主張如果做到“恬淡虛無”、“精神內(nèi)守”就不會生病。所以要調(diào)治亞健康，首先就要克服精神緊張、壓力過大。
　　
   《素問•四氣調(diào)神大論》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”。所謂“未病”、“未亂”就是疾病的征兆，是質(zhì)變?yōu)榧膊〉牧孔冞^程，也就是現(xiàn)在的亞健康狀態(tài)，說明中醫(yī)在2000多年前就已經(jīng)意識到調(diào)理亞健康比治療疾病更重要。
　　
   中醫(yī)學(xué)認為，人體的健康是人與自然、社會相互協(xié)調(diào)，以及自身陰陽動態(tài)平衡的結(jié)果，即：“陰平陽秘，精神乃治”，如果陰陽失衡即可產(chǎn)生亞健康狀態(tài)乃至疾病。因此，凡是能夠調(diào)整人體陰陽平衡的措施，都可以作為治療亞健康的手段，比如：方藥、針灸、按摩、刮痧、藥浴等等，都是中醫(yī)干預(yù)亞健康的重要方法。
　　
   1、藥食同源
　　
   中醫(yī)學(xué)有“藥食同源”的悠久傳統(tǒng)，人們?nèi)粘Ｉ钪械钠胀ㄊ卟斯瞎哂兴臍馕逦叮瓤墒秤?，又可治病。比如：認為粥能“暢胃氣，生津液”。飲酒能“和血行氣，壯神御寒”等等?！端貑?bull;藏氣法時論篇》：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充。”強調(diào)食物對健康的重要性。因此，以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，選擇合適的食療方案，能達到強身健體、調(diào)理亞健康的目的。
　　
   2、針灸、按摩
　　
   針灸、按摩的理論基礎(chǔ)都是經(jīng)絡(luò)學(xué)說，中醫(yī)認為，經(jīng)絡(luò)能運行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通內(nèi)外、貫通上下，具有傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)節(jié)虛實的功能。針灸、按摩能通過刺激經(jīng)絡(luò)、腧穴，促使機體氣血流通，達到“扶正祛邪”的目的?！鹅`樞•經(jīng)脈》說：“經(jīng)脈者，所以決生死，處百病，調(diào)虛實，不可不通”，指出經(jīng)絡(luò)不通可以導(dǎo)致疾病發(fā)生，那么疏通經(jīng)絡(luò)可防病治病。
　　
   3、以情勝情
　　
  《素問•陰陽應(yīng)象大論》提出：“悲勝怒”、“喜勝憂”、“思勝悲”、“怒勝思”、“恐勝喜”等學(xué)說，認為不同情志之間會有相互制約的作用，這就是“五志相勝”理論。醫(yī)者可以用言行、事物激起病者的某種情感變化，達到治病的目的。這種治療手段可以針對造成亞健康的不同情志因素，采用與之相應(yīng)的情志進行刺激，達到“以情勝情”的效果。并可按照“五志相勝”理論指導(dǎo)患者轉(zhuǎn)移情感和注意力，學(xué)會情緒的自我控制，減輕或化解不良情緒對人體的刺激。
　　
   總之，亞健康是中西醫(yī)學(xué)面臨的重要課題，中醫(yī)藥在調(diào)治亞健康方面，具有其他醫(yī)學(xué)體系所不可替代的優(yōu)勢，相信中醫(yī)藥也會為人們的健康發(fā)揮越來越重要的作用。