2009年，中醫(yī)界喜事連連。30位“國(guó)醫(yī)大師”的事跡為國(guó)人津津樂(lè)道之時(shí)，以洛陽(yáng)平樂(lè)郭氏正骨為創(chuàng)作體裁的電視連續(xù)劇《大國(guó)醫(yī)》也在央視電視劇頻道掀起了收視熱潮。面對(duì)一群活生生的國(guó)醫(yī)大師們的動(dòng)人業(yè)績(jī)與經(jīng)過(guò)藝術(shù)再造的幾代骨科圣手的感人形象，人們又一次為可歌可泣的中醫(yī)人所感動(dòng)，又一次為坎坷不平的中醫(yī)史所震驚，又一次被光輝燦爛的中醫(yī)學(xué)所折服。中醫(yī)的關(guān)注度，在國(guó)醫(yī)大師們的身上和熒屏的閃爍中延伸提升……

　　中醫(yī)是什么？是“字字精金美玉，為千古不朽之作”（梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》）之文化。她的文化基調(diào)、她的哲學(xué)思維、她的社會(huì)職能、她的人本理念、她的防治體系、她的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，構(gòu)成了她的全部，這是電視劇《大國(guó)醫(yī)》中最基本、最典型、最精華的表述。作為我國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，中醫(yī)學(xué)隨著文化的發(fā)生、發(fā)展而不斷發(fā)展、進(jìn)步。中國(guó)文化所獨(dú)有的廣博、深厚、樸實(shí)、包容的特色，造就了中醫(yī)學(xué)典型的東方醫(yī)學(xué)之身，影響著中國(guó)乃至地球上許多地區(qū)，顯示出她巨大的生命力和獨(dú)有的魅力。通過(guò)《大國(guó)醫(yī)》的故事去深層次地透析中醫(yī)，從文化起步、以文化立論的思想昭然若揭，中醫(yī)學(xué)傳承、創(chuàng)新、發(fā)展、振興的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿被揭示得一覽無(wú)余了。如果要贊賞這部電視劇的成功，它的這種立意恐怕是最具高度的。

　　中醫(yī)文化是什么？是以仁、和、謙、誠(chéng)為主體的文化理念，以精、慎、嚴(yán)、廉為主導(dǎo)的文化實(shí)踐和以美、雅、馨、便為主線的文化環(huán)境。其中理念是最根本的，它體現(xiàn)的是中醫(yī)學(xué)的核心價(jià)值觀；實(shí)踐是最重要的，它體現(xiàn)的是中醫(yī)學(xué)的特色優(yōu)勢(shì)；環(huán)境是最直接的，它體現(xiàn)的是中醫(yī)學(xué)的民族特征，三者相輔相成，缺一不可。在電視劇《大國(guó)醫(yī)》中，中醫(yī)文化的這種構(gòu)式是完美的。主人公郭一山、云鶴鳴等是中醫(yī)大醫(yī)形象的代表和縮影，他們的一言一行、一舉一動(dòng)中都是把德視為醫(yī)者生命的：夜無(wú)宿食的窮漢、衣不遮體的農(nóng)工、外國(guó)的傳教士、國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)，都是他們“預(yù)救生靈”、“預(yù)濟(jì)群生”(《黃帝內(nèi)經(jīng)·刺法論》)的對(duì)象；大喜的婚禮、大悲的葬禮、日本人的皮鞭下、土匪的魔巢里，都擋不住他們救人的步伐。在《大國(guó)醫(yī)》中，主人公郭一山、云鶴鳴等是把醫(yī)術(shù)視為醫(yī)者根本的：“通書(shū)受事眾多”(《黃帝內(nèi)經(jīng)·徵四失論》)，醫(yī)學(xué)的經(jīng)典是要牢記在心的。初出茅廬的郭氏正骨傳人郭濟(jì)遠(yuǎn)說(shuō)：“那本郭氏正骨秘笈，我和我娘早就熟記在心了！”一個(gè)“熟”字了得，中醫(yī)的文化、中醫(yī)的藝術(shù)、中醫(yī)的技巧都溶化到靈魂中了！“見(jiàn)微得過(guò)，用之不殆”(《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)，醫(yī)學(xué)技藝是要熟練在手的。治病先解病，捏骨先摸骨，在沒(méi)有現(xiàn)代透析手段的條件下，黑暗中能玩轉(zhuǎn)人體的206塊骨頭，顯示的不僅是中國(guó)醫(yī)生的功夫，更是中國(guó)醫(yī)學(xué)的奧妙。醫(yī)術(shù)無(wú)邊，術(shù)乃治病之要，馬虎不得！在《大國(guó)醫(yī)》中，反映的醫(yī)療環(huán)境是古老的、鄉(xiāng)村式的私人作坊，盡管顯得原始、簡(jiǎn)約，但那大門(mén)口那醒目的“益元堂”招牌、診室中那古樸的桌椅板凳、治病時(shí)那干凈的手術(shù)床、操作時(shí)那飄逸的黑圍裙、施術(shù)時(shí)那潔白的小夾板所隱含的，無(wú)不是中醫(yī)素來(lái)考究的衛(wèi)生觀和醫(yī)學(xué)美學(xué)的內(nèi)涵，耐人尋味。