避諱是中國歷史上一種特殊的文化現(xiàn)象，人們在言行上常常會受到很大的約束，就連一些中藥也是難逃“劫難”。在數(shù)以千計的中藥中，就有不少中藥因避諱而改名。
常山原為“恒山”

    中藥常山，本明恒山，李時珍謂，“因本植物始產(chǎn)于恒山，故得此名”，在《神農(nóng)本草經(jīng)》 中，原稱“恒山”，后因西漢漢文帝劉恒諱“恒”，故地名、藥名都改成“常山”。改朝換代后，在醫(yī)藥典籍中，“常山”曾恢復。恒山”的原名；便到了宋代，因避宋真宗趙恒的名諱，而改為缺筆的“恒”，如“恒山湯”的“恒”宇就缺去了最后一筆。

    “玄”藥改名避祖諱

    方藥中的“玄”宇避諱的例子不少，歷時也較長。乃因北宋皇帝之始祖為趙玄朗、清圣祖（康熙皇帝）玄燁，宋真宗下令要避趙氏始祖之諱，故均諱“玄”。

    因此，中藥的“玄胡索’改為”元胡索”，“玄參”改為“元參”，“玄明粉”改為“元明粉”。常用方劑“真武湯”亦與諱“玄”有關。為避祖諱，宋真宗把四方諸神中的北方玄武神，改為“真武神”，故以四方諸神命名的方劑成為青龍湯（東）、白虎湯（西）、朱雀丸（南）與真武湯（北）了。

    山藥原名“薯蕷”

    山藥：是一味補脾益腎的佳品。在歷史上經(jīng)歷2次改名換 姓。山藥入藥始見于《神農(nóng)本草經(jīng)》，其名為“薯蕷”。初因唐代宗叫李豫，因“蕷”與“豫”同音，便將其改名為薯藥，到了宋代，又為了避諱宋英宗趙曙之諱（因“薯”與“曙”同音）而改名為“山藥”；并一直沿用至今。 許多滋補方劑，如六味地黃丸、杞菊地黃丸、歸脾湯、參苓白術散等中藥都含有山藥……宛西制藥在河南焦作武陟縣建立山藥基地，從源頭上保證“六味地黃丸”的原材料質(zhì)量，為生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)安全的中藥提供重要保障。

    黃瓜本稱“胡瓜”

    在《本草綱目》中，黃瓜也是一味中藥。事實上，黃瓜（不管食用，還是藥用）原來叫“胡瓜”，是張騫出使西域帶回種子種植而得，因為來自西域胡地，所以稱它為胡瓜。到了建立后趙政權(quán)的石勒，因自身是胡羯族人，并且信奉“胡天教”，因此下令諱“胡”字，遂把“胡瓜”改稱為“黃瓜”，并沿用至今。

    相關鏈接：宋武帝射蛇而得“劉寄奴”除了因避諱而得名的中藥外，還有一味中藥的名稱與皇帝有關，它便是劉寄奴。

    劉寄奴，為菊科植物奇高的全草，外用有斂瘡消腫治療跌打損傷的功效。關于這味中藥的名稱，有一段廣為流傳的故事。

    相傳南北朝時期的宋武帝劉裕 (小字寄奴)稱帝前，曾率兵出征新洲，敵軍主力被消滅后，其殘余兵馬進奔山林。劉裕帶兵追剿，被一條橫臥路上的巨蛇擋住去路，他便張弓措箭射中巨蛇，蛇負傷而選。第二天，劉裕帶兵到林中繼續(xù)搜查敵軍殘余，忽聞有人悄悄細語和杵臼之聲，便派士兵前去查看。兵士循聲走去，只見數(shù)名童子正在搗藥，兵士正欲舉刀殺之，眾童子伏地哀求說：“我等并非敵兵，只因昨日劉將軍射中我主，我主疼痛難忍，故命我等搗藥治傷。”兵士們將此回稟劉裕。劉裕甚詫異，近前去看，眾童子不見了，只見地上有草藥數(shù)束，遂命兵士將草藥帶回。其依青衣童子所述，將這種草藥試敷金瘡，甚是靈驗，便在軍中推廣使用。那時，兵士們不知道這種草藥叫什么名字，大家認為是劉將軍射蛇得藥，并命名為“劉寄奴”。