如今是“祖?zhèn)髅胤健狈簽E的時(shí)代，無(wú)論是城市、鄉(xiāng)村，隨處可以看到“祖?zhèn)髅胤健钡纳碛?。就連許多正規(guī)的大醫(yī)院也掛出“祖?zhèn)髅胤健薄ⅰ皩Ｖ我呻y雜癥”的招牌，吸引病人前來(lái)就診。面對(duì)中醫(yī)藥這種魚(yú)龍混雜的情況，最近國(guó)家中醫(yī)藥管理局做出規(guī)定：今后中醫(yī)院的院名中不得含有“疑難病”、“專治”、“專家”、“名醫(yī)”、“祖?zhèn)鳌钡茸盅邸?BR>
　　“祖?zhèn)髅胤健?，這是一個(gè)有中國(guó)特色的詞匯，在國(guó)外很少看到類似的提法。這或許與國(guó)人特別崇拜先人的傳統(tǒng)有關(guān)，也許與中國(guó)獨(dú)特的文化有關(guān)，反正國(guó)人似乎對(duì)“祖?zhèn)髅胤健鼻橛歇?dú)鐘。一味藥，只要聽(tīng)說(shuō)是“祖?zhèn)髅胤健保⒖躺韮r(jià)百倍。

　　如何認(rèn)識(shí)“祖?zhèn)髅胤健保?/STRONG>

　　作為五千年中華文化的一部分，中醫(yī)藥文化有著自己獨(dú)特的地位。中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族先輩們長(zhǎng)期與病魔作斗爭(zhēng)不斷實(shí)踐總結(jié)的智力成果，其中包含了哲學(xué)、心理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等豐富的科學(xué)內(nèi)涵。民間流傳的不少偏方、秘方，是群眾長(zhǎng)期防治疾病的智慧結(jié)晶，有著獨(dú)特的療效，而“祖?zhèn)髅胤健笔侵嗅t(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn)，它應(yīng)該是我們國(guó)家的國(guó)粹之一。因此，對(duì)于“祖?zhèn)髅胤健?，一定要保護(hù)好，要對(duì)它進(jìn)行挖掘和研究，進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用。

　　然而，祖?zhèn)髅胤揭灿兴闫傻囊幻?。古代，限于?dāng)時(shí)落后的科學(xué)技術(shù)，一些“祖?zhèn)髅胤健比狈侠淼目茖W(xué)依據(jù)，有的僅僅是在當(dāng)時(shí)或某些特定人身上有效就推而廣之，成為治療疑難雜癥的良藥。有的秘方如同段譽(yù)的“六脈神劍”，時(shí)靈時(shí)不靈。在中國(guó)古代，往往存在巫醫(yī)不分的現(xiàn)象，許多“祖?zhèn)髅胤健倍嗌賻в形仔g(shù)的成分。魯迅曾提到，早年中醫(yī)給他父親開(kāi)的藥方中，有“原配的蟋蟀”，可見(jiàn)，中醫(yī)藥本身就有許多愚昧落后之處。事實(shí)證明，許多所謂“秘方”，是在醫(yī)療條件很差的情況下制成的，其局限性很大，難免有不科學(xué)的內(nèi)容。加上人們?cè)诹鱾魉幏竭^(guò)程中，難免以訛傳訛，使藥品、制法、用法、用量等出現(xiàn)差錯(cuò)。如果盲目使用，勢(shì)必貽誤病情，甚至致殘、致死，故不能對(duì)此掉以輕心。因服用“祖?zhèn)髅胤健倍霈F(xiàn)事故的報(bào)道經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)端。

　　因此，對(duì)于“祖?zhèn)髅胤健币棉q證的方法來(lái)看待，吸取其精華，棄其糟粕。“祖?zhèn)髅胤健敝圆槐簧鐣?huì)公開(kāi)認(rèn)可，為人們所懷疑，一個(gè)很重要的原因在于它的經(jīng)驗(yàn)性。只憑經(jīng)驗(yàn)，缺乏科學(xué)理論的支持和驗(yàn)證。因此，有必要對(duì)“祖?zhèn)髅胤健边M(jìn)行論證和篩選?！端幤饭芾矸ā芬?guī)定，藥品必須經(jīng)過(guò)國(guó)家藥監(jiān)部門的批準(zhǔn)才能夠生產(chǎn)出售。作為民間流傳的偏方、秘方，要通過(guò)科學(xué)的檢驗(yàn)和論證，獲準(zhǔn)報(bào)批后，才能成為公開(kāi)使用的藥方。這樣，才能使“祖?zhèn)髅胤健庇伞敖?jīng)驗(yàn)時(shí)代”進(jìn)入“科學(xué)時(shí)代”。

　　對(duì)于那些打著“祖?zhèn)髅胤健钡教幮序_的無(wú)良游醫(yī)，有關(guān)部門一定要嚴(yán)厲打擊，以凈化藥品市場(chǎng)。同時(shí)，要教育廣大患者，有病一定要去正規(guī)醫(yī)院，不要盲目相信什么“祖?zhèn)髅胤健薄?/P>