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申請(qǐng)《東醫(yī)寶鑒》中醫(yī)為何輸給“韓國(guó)”

來(lái)源:仲景健康網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2009/08/25
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    韓國(guó)文化遺產(chǎn)廳近日宣布,7月31日凌晨,聯(lián)合國(guó)教科文組織將韓國(guó)申請(qǐng)的《東醫(yī)寶鑒》初刊本,列入世界記憶遺產(chǎn)名錄。消息傳來(lái),中醫(yī)界紛紛發(fā)表否定意見(jiàn),“‘韓醫(yī)’概念改自‘漢醫(yī)’”,此書(shū)只是“一本中醫(yī)纂輯之作,基本沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)性”,指出韓國(guó)這樣做“意在確立‘韓醫(yī)學(xué)’的正體性”,是無(wú)視歷史真實(shí)。

    如果說(shuō),韓國(guó)當(dāng)初以“江陵祭”申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出乎中國(guó)預(yù)料,因而頗有措手不及之感,那么,這次申報(bào)在國(guó)內(nèi)早有報(bào)道,而且風(fēng)聞中醫(yī)學(xué)界一直在醞釀以《本草綱目》申遺。事到如今,無(wú)論如何,都已讓韓國(guó)占了先機(jī)。須知全世界對(duì)文化遺產(chǎn)有興趣的人中,絕大多數(shù)不懂中文,對(duì)中國(guó)與韓國(guó)的歷史文化了解極其有限,更無(wú)法區(qū)別中醫(yī)與“韓醫(yī)”有什么區(qū)別,說(shuō)不定會(huì)因《東醫(yī)寶鑒》列入世界記憶遺產(chǎn)名錄,而將兩者本末倒置。這正是某些韓國(guó)人的目的,到時(shí)中國(guó)人卻奈何它不得。今天中醫(yī)學(xué)者的話,基本是上不了世界主流媒體的,充其量只是在給國(guó)人打氣,甚至只是自說(shuō)自話。

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  稍具歷史常識(shí)的人都明白,中醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),時(shí)間早于、影響大于《東醫(yī)寶鑒》的中醫(yī)典籍不知有多少。但為什么中國(guó)不能先于韓國(guó)申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或世界記憶遺產(chǎn)名錄呢?據(jù)說(shuō)是因中國(guó)應(yīng)該申報(bào)的項(xiàng)目太多,在國(guó)內(nèi)也排不上號(hào)。而且在中醫(yī)界內(nèi)部,用哪本書(shū)申遺也意見(jiàn)不一,或者認(rèn)為光申報(bào)《本草綱目》太少,事情還沒(méi)辦成就想搭便車(chē)。就像其他待申報(bào)的項(xiàng)目一樣,盡顯內(nèi)斗的本色,卻走不出國(guó)門(mén)。

  有人說(shuō),這是因?yàn)轫n國(guó)人在國(guó)際上大造輿論的結(jié)果。果然如此,中國(guó)為什么不造?此話如放在改革開(kāi)放之初,還情有可原,到了今天卻毫無(wú)道理。中國(guó)缺乏向世界推介中醫(yī)的經(jīng)費(fèi)嗎?沒(méi)有這樣的人才嗎?也許都不是,卻又都是。韓國(guó)曾專(zhuān)為《東醫(yī)寶鑒》開(kāi)過(guò)多次國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì),反觀國(guó)內(nèi)某些中醫(yī)的國(guó)際會(huì)議,究竟到了多少非華人華裔的學(xué)者,產(chǎn)生了多少?lài)?guó)際影響?

  還有人將這樣的結(jié)果歸結(jié)于韓國(guó)的人脈,在聯(lián)合國(guó)教科文組織和世遺結(jié)構(gòu)中有自己的人。的確,據(jù)我所知,按人口比例計(jì)算,韓國(guó)人在聯(lián)合國(guó)和國(guó)際組織中的官員和工作人員遠(yuǎn)高于中國(guó),甚至在一些機(jī)構(gòu)的絕對(duì)人數(shù)也比中國(guó)多。但這又怪誰(shuí)呢?是中國(guó)真的缺少這樣的人才,還是有什么因素妨礙了中國(guó)人進(jìn)入這些機(jī)構(gòu)?

  退一萬(wàn)步說(shuō),實(shí)在沒(méi)有人,也可以請(qǐng)外國(guó)人幫忙,或者出錢(qián)雇國(guó)外的專(zhuān)業(yè)人士。清朝第一位駐外大使,就聘用了一位美國(guó)退休外交官蒲安臣,以前我們的歷史書(shū)都以此指責(zé)清朝腐朽沒(méi)落、喪權(quán)辱國(guó),實(shí)際事出無(wú)奈,當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)在派不出合適的人來(lái)。而且此人還是為中國(guó)出了力,多少為中國(guó)爭(zhēng)得了一些權(quán)益和平等。經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)培訓(xùn),清朝終于有了首批本國(guó)外交官。

  我很懷疑,對(duì)《東醫(yī)寶鑒》遺申成功的事會(huì)與前幾次一樣,不乏學(xué)者引經(jīng)據(jù)典的批駁、愛(ài)國(guó)者義正詞嚴(yán)的抨擊、網(wǎng)民異口同聲的怒罵,最后卻沒(méi)有具體的有效行動(dòng)。以后韓國(guó)又有什么項(xiàng)目申遺成功,就再來(lái)一次。但愿這次我會(huì)失算!

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