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葫蘆文化漫談:葫蘆里賣的什么藥

來(lái)源:仲景健康網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2009/11/16
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    葫蘆,古稱瓠、匏或壺,又寫作壺盧、蒲蘆、胡盧等?!肮湃艘詨亍?、匏三名皆可通稱,初無(wú)分別。而后世以長(zhǎng)如越瓜首尾如一者為瓠,瓠之一頭有腹長(zhǎng)柄者為懸瓠,無(wú)柄而圓大形扁者為匏,匏之有短柄大腹者為壺,壺之細(xì)腰者為蒲蘆”,李時(shí)珍在《本草綱目》中對(duì)葫蘆的品種做了具體的區(qū)分。

  葫蘆在我國(guó)栽培歷史悠久,距今已有7000多年。最早的文字甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)了壺字,呈葫蘆形。《詩(shī)經(jīng)》中的“幡幡瓠葉,采之亨之”(《瓠葉》),“匏有苦葉,濟(jì)有深涉”(《匏有苦葉》),“七月食瓜,八月斷壺”(《七月》)是記載葫蘆的最早文字??鬃右苍鎸?duì)葫蘆發(fā)出“吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?”的感慨,后以“匏系”“匏瓜”比喻無(wú)用之物或賦閑在家。

  “瓠之為物也,累然而生,食之無(wú)窮,烹飪咸宜,最為佳蔬” (王禎《農(nóng)書》)。作為一種古老的蔬菜,葫蘆在古時(shí)的食物生產(chǎn)中具有舉足輕重的地位,管子在《立政》篇中提出了“瓜瓠、葷菜、百果不具備,國(guó)之貧也;……瓜瓠、葷菜、百果具備,國(guó)之富也”的見解,《漢書·食貨志》中也提及在邊角地種植“瓜瓠果蓏”,還將瓠制成脯,當(dāng)作干糧儲(chǔ)備,“蓄積以待冬月時(shí)用之也”。

  “舉無(wú)棄材,濟(jì)世之功大矣”(王禎《農(nóng)書》),葫蘆除了食用外,還被制成各種容器來(lái)盛水、盛酒、盛藥、盛糧食、盛鳴蟲等?!拔和踬O我大瓠之種,我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也;剖之以為瓢,則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之”,這是莊子在《逍遙游》中記述的惠子的話。意思是大瓠用來(lái)盛水漿,堅(jiān)硬程度不能保全自身;剖開做瓢,又太大無(wú)處可放。惠子借“大瓠”這種容器來(lái)比喻莊子,是為了諷刺莊子的學(xué)說(shuō)大而無(wú)用。古代婚禮上,新婚夫妻要將葫蘆剖成兩個(gè)瓢,用紅線相連來(lái)飲酒,稱為“合巹”;《水滸傳》?“火燒草料場(chǎng)”一節(jié)也有林沖用葫蘆打酒的描寫。

  成熟的小葫蘆常用作魚網(wǎng)的浮子,大葫蘆常用作浮水的用具。人們?cè)谶^(guò)河或捕魚時(shí),腰旁系上葫蘆,當(dāng)作救生工具。所謂“中流失船,一壺千金”,就是這個(gè)意思。葫蘆還是制作樂(lè)器的重要原材料,《堯典》中有匏為八音之一的說(shuō)法,指笙類樂(lè)器,至今南方的少數(shù)民族中還有遺存。葫蘆的藤蔓、卷須、葉、花、果瓤及膜、種仁、干殼等可作藥用,能治水腫、蛀牙、癰疽惡瘡等疾病。葫蘆也是重要的武器?古代兵書中記載了不少“形類葫蘆”的火器和直接用葫蘆制作的火器。

  葫蘆果實(shí)圓潤(rùn)飽滿、結(jié)子繁多,又與福祿諧音,因此被國(guó)人看作繁茂美滿、人丁興旺、幸福如意的吉祥物?葫蘆是道神或仙人最具特征的伴物,八仙中的鐵拐李、跨鯉渡海的琴高、太上老君等身邊都有配掛;很多道觀及佛廟常在屋脊或頂上放置瓷質(zhì)或陶制的葫蘆,葫蘆又有了辟邪驅(qū)鬼、保佑平安的作用。

  葫蘆諧音糊涂,宋元時(shí)民間俗語(yǔ)與“葫蘆提”一詞,意思是糊里糊涂、不明不白。曹雪芹巧妙地引入《紅樓夢(mèng)》第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案”,讓標(biāo)題語(yǔ)義雙關(guān),既指葫蘆僧居住的葫蘆廟,又隱喻后文胡亂地判斷案子。

  古代文獻(xiàn)中還有不少與葫蘆有關(guān)的神話傳說(shuō),《后漢書·南蠻傳》記載,我國(guó)古代一些少數(shù)民族的始祖,是一條名叫盤瓠的狗和高辛氏的女兒。“昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵暴而征伐不克,乃訪募天下有能得犬戎之將吳將軍頭者,賜黃金千鎰、邑萬(wàn)家,又妻以少女。時(shí)帝有畜狗,其毛五色,名曰盤瓠。下令之后,盤瓠遂銜頭造闕下,群臣怪而診之,乃吳將軍首也……帝不得已乃以女配盤瓠”。這個(gè)神話在三國(guó)時(shí)代徐整的《三五歷記》中有所不同,“天地渾沌如雞子,盤古生在其中,萬(wàn)八千歲。天地開辟,陽(yáng)清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變?!碇T蟲,因風(fēng)所感,化為黎甿”。盤瓠變成了開天辟地的盤古氏,從一個(gè)部落的始祖升格為中華民族的祖先。

  《后漢書·方術(shù)列傳》上也記載一個(gè)奇異的傳說(shuō),費(fèi)長(zhǎng)房正在酒樓上喝酒,看見一老翁“賣藥于市,懸一壺于肆頭,及市罷輒跳入壺中”。費(fèi)長(zhǎng)房很奇怪,就買來(lái)酒肉拜見老翁。老翁領(lǐng)著費(fèi)長(zhǎng)房一起跳入壺中,如同仙境。費(fèi)長(zhǎng)房就拜老翁為師學(xué)習(xí)方術(shù),成了一代名醫(yī),后世因以“懸壺”作為行醫(yī)的代稱。至今還流傳在人們口頭上的俗語(yǔ)“葫蘆里賣的什么藥”,也與此有關(guān)。

  古代四大愛(ài)情傳奇之一的孟姜女也與葫蘆有關(guān),相傳秦朝時(shí),孟家種了一棵葫蘆,瓜秧順墻爬到姜家,瓜熟后剖開,里面有個(gè)白胖的小姑娘,于是就給她起名孟姜女。其實(shí)孟姜女并不姓孟,而是指姜家的大女兒。

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