《傷寒論》載方113方，《金匱要略》載方205方。書(shū)中不少有名方劑，千百年來(lái)一直被歷代醫(yī)家沿用于治療臨床各科疾病，而且具有較高的療效。故后世醫(yī)家把《傷寒雜病論》贊譽(yù)為“方書(shū)之祖”，對(duì)后世方劑學(xué)的發(fā)展，影響甚大。

在藥劑方面，《傷寒論》與《金匱要略》二書(shū)中的劑型就有十余種，不但在數(shù)量上比《內(nèi)經(jīng)》大有增加（《內(nèi)經(jīng)》中只有五、六種劑型），而且在制劑方面，也有了很多充實(shí)與發(fā)展。

張仲景對(duì)湯劑的煎煮方法、服藥方法等均很重視，記載頗詳。煎煮方法有先煎、后下、分煎、去渣再煎、沸水漬泡等。煎藥的用水也各有所異，如清水、甘瀾水、麻沸湯、清漿水、潦水、泉水、井花水、醋水合煎、水酒合煎等。

在《傷寒論》與《金匱要略》中所見(jiàn)丸劑的制作方法有兩大類(lèi)，一類(lèi)是直接丸法，一類(lèi)是加料丸法。散劑也有二類(lèi)制作方法：一是直接將藥物研磨為散的，也有將藥物經(jīng)煅燒炮炙后再研成散的，其他如導(dǎo)劑、酒劑、熏劑、洗劑、膏劑、坐藥、擦劑、搐鼻劑等，內(nèi)容較為豐富，有許多創(chuàng)見(jiàn)，成為后世藥劑發(fā)展的先聲。

方劑學(xué)還包括治療方法的內(nèi)容，中醫(yī)治法雖多，但一般可以“八法”概言之。雖然八法內(nèi)容在《內(nèi)經(jīng)》中早已提出，而《傷寒雜病論》并無(wú)專(zhuān)章論述，但仔細(xì)研讀，八法卻歷歷在目，如麻桂之汗法，承氣之下法，柴胡之和法，白虎之清法，四逆之溫法，腎氣丸之補(bǔ)法，鱉甲煎丸之消法，瓜蒂散之吐法等。說(shuō)明仲景將八法具體地運(yùn)用于辨證論治之中，成就是很大的。