千年文化源遠流長，中醫(yī)精華萬古流芳。憶岐黃之術(shù)，《內(nèi)經(jīng)》一出，醫(yī)理緩備;《靈樞》《素問》，醫(yī)門墳典；《難經(jīng)》既有，經(jīng)脈稍全；醫(yī)圣出，《傷寒》著，《金貴》藏，后有思邈著《千金》，東垣論脾胃，河間專主火，若丹溪，主補陰，有子和，在攻邪，若后世，漸完備。中醫(yī)者，救人于水火，養(yǎng)生以避難，余初學(xué)，議中醫(yī)，乃班門弄斧也。

憶祖父弱冠之年，方值大旱，饑困不堪，去家百余里，初學(xué)剃頭，謀一人之衣食，保一人之無憂。后念家中疾苦，免有傷懷之時，心難忍，愿以一身之長，濟家中困苦。輾轉(zhuǎn)六余載，師從朱氏廣文。學(xué)醫(yī)數(shù)載，屢識人間疾困，嘗盡人間百態(tài)。余孩提之時，久聞藥之氣，屢識診之奇。心之所往，此時稍成。余父幼時嗜玩，性乖張。輟學(xué)于弱冠之年，祖父怒，嘗困父于房中，逼其誦書識文。稍長，心智稍全，祖父不言，父猶學(xué)。望父有一技之長，以盡其才，出家中余力，供父學(xué)于衛(wèi)校，終學(xué)成。祖父，父，兩人相知，亦師亦父子，余深受其熏陶，孩提之年，心向醫(yī)學(xué)。年長，漸知中醫(yī)之妙，識西醫(yī)之理。內(nèi)有家人熏陶，外有學(xué)校普及，加之，庚子年間，瘟疫橫行，知西醫(yī)之不足，識中醫(yī)之內(nèi)涵，年愈長，心愈堅，及弱冠之年，愿承祖父之志，參中醫(yī)之道，立未來之基。

昔仲景文化起于醫(yī)圣仲景，譽滿九州。南陽郡，四海交通之樞紐，得八荒之便利，文化孕育而生，醫(yī)術(shù)得養(yǎng)，以救天下百姓。今遇時代之機，得國家之扶持，以得天獨厚之文化，躍于世人面前，穩(wěn)中求變，變中求新，重現(xiàn)國家醫(yī)藥活力，根在傳承，魂在創(chuàng)新。中醫(yī)為國粹之首，于今世疫情防控之意義甚重，而吾輩之青年，生于百年未有之變局，當(dāng)擔(dān)國家之使命，承時代之責(zé)任，以文化傳承為重，為求中醫(yī)文化冠宇而嘔心瀝血。

中醫(yī)之情結(jié)，上溯祖父，下溯新冠之刺激，幼時受家人熏陶，長時見中醫(yī)之理論。愿承古人之遺志，付己青春之年華，厚德博學(xué)，承古拓新，參墳典之精華，悟理論之絕妙，于己，立未來之根本，于世，求人民之安康，難求濟天下，愿求醫(yī)者可愈，知其病之本而能為也，方可。