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張仲景誕辰1870周年(正月十八):緬懷醫(yī)圣仲景,致敬時(shí)代醫(yī)者

來源:仲景健康網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2020/02/10
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在這段特殊的日子里,在全民參與抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中,對(duì)張仲景的紀(jì)念,實(shí)際上已經(jīng)開始。就在2月6號(hào),由國家中醫(yī)藥管理局組織實(shí)施的應(yīng)急科研專項(xiàng)取得了階段性進(jìn)展

庚子年正月十八,是中華醫(yī)圣張仲景誕辰1870周年紀(jì)念日。往年的這個(gè)時(shí)候,醫(yī)圣山上旌旗已飄揚(yáng),醫(yī)圣像前紅毯已鋪就。做為慶典活動(dòng)一部分的民間戲劇已在熱鬧上演,義診專家正忙的應(yīng)接不暇。


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因?yàn)楸娝苤脑颍衲晔菬o法如期舉辦大型線下祭拜慶典。但在這段特殊的日子里,在全民參與抗擊新型冠狀病毒的戰(zhàn)役中,對(duì)張仲景的紀(jì)念,實(shí)際上已經(jīng)開始。就在2月6號(hào),由國家中醫(yī)藥管理局組織實(shí)施的應(yīng)急科研專項(xiàng)取得了階段性進(jìn)展,從《傷寒論》中多個(gè)經(jīng)典方劑優(yōu)化組合而成和清肺排毒湯,經(jīng)過四省214例的運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)總有效率為90%,后被國家衛(wèi)健委、中醫(yī)藥管理局下文推薦使用。


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時(shí)間跨越1800多年,來到了2020年,《傷寒論》仍能為當(dāng)下這場(chǎng)疫病防治出力做貢獻(xiàn),這體現(xiàn)了中醫(yī)藥獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),又何嘗不是對(duì)仲景的紀(jì)念!盡管我們非常不希望是以這種形式。


可能是《傷寒雜病論》的光芒太過耀眼,很多人對(duì)張仲景的了解,多是《傷寒論》、《金匱要略》、辨證論治、經(jīng)方這些層面。他留下的坐堂行醫(yī)、望眉斷病、餃子來源等典故,仿佛只是陪襯和傳說。


當(dāng)每個(gè)人都不可幸免身處這次疫情中,從我們的所看所感,尤其從那些勇敢逆行、敢講真話、埋頭實(shí)干的醫(yī)者身上,再去認(rèn)識(shí)仲景,發(fā)現(xiàn)不再只是局限于高大上的醫(yī)圣形象,首先是一個(gè)心懷慈悲、濟(jì)世仁愛、業(yè)務(wù)精湛的醫(yī)者。


張仲景《傷寒論》序記:余宗族素多,向余二百,建安紀(jì)年以來,猶未十年,其死亡者,三分有二,傷寒十居其七。感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救。每讀至此,雖能夠理解張仲景當(dāng)時(shí)的悲痛無助,但再怎么還原場(chǎng)景,用同理心去感受,也難以體會(huì)這廖廖幾句話背后的心情,畢竟時(shí)空翻越,我們與東漢末年,間隔了1800余年。


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但是這次,發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)讓我們有機(jī)會(huì)第一時(shí)間從不同層面去了解疫情??吹搅绥娔仙皆菏棵鎸?duì)鏡頭說“武漢是個(gè)英雄的城市”時(shí)的眼噙熱淚,聽武漢最早上報(bào)疫情的張繼先醫(yī)生說“這輩子的眼淚都流干了”,聽正在接受采訪、突然接到電話得知好朋友兼同行確認(rèn)感染而泣不成聲的胡明醫(yī)生,看到有從病房出來失聲痛哭、或在下班路上崩潰大哭的那些不知名的醫(yī)護(hù)人員。


剛開始對(duì)他們的言行舉止,多少還是從醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的角度,甚至是帶著標(biāo)簽去理解。直到看到了更多,一位失去母親的年輕女孩追著殯儀車撕心裂肺喊媽媽時(shí)的視頻,一個(gè)六七歲模樣小女孩因爸媽確診而獨(dú)自在家、社區(qū)人員去隔門照看帶著哭腔的叮囑,一位90歲婆婆在醫(yī)院四天四夜照顧63歲兒子的背影圖片,因全家多人感染而確不了診、住不了院恐慌無助的信息﹍﹍這是遭遇這場(chǎng)疫病的普通的人??!

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只有普通市民能讓我們角色置換,感同身受!


只有感同身受,才能理解鐘院士為什么會(huì)眼噙熱淚,封城對(duì)武漢人意味著什么?醫(yī)療配置及診治物資籌備,需要跟病毒較量與時(shí)間賽跑,意味著這個(gè)過程會(huì)有武漢人做出犧牲,而誰該是那個(gè)失去生命的人和失去親人的家庭?。±斫饬藦埨^先醫(yī)生為什么說眼淚流干了,面對(duì)患者,無法確診、無力救助,眼睜睜看著他們痛苦或甚至失去生命,怎能不心痛流淚?理解了胡明醫(yī)生為什么泣不成聲,是醫(yī)生們明知危險(xiǎn)還要往前沖鋒的悲壯。


不同的時(shí)空,同樣的場(chǎng)景。張仲景族人二百余人,不到十年間失去三分之二,做為醫(yī)者,張仲景面對(duì)的還不是普通百姓而是自已的宗族親人,“感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救”,該是何等的悲痛!


從漢代到今天,時(shí)光飛越,蒼海桑田,但從張仲景到鐘南山、張繼先以及無數(shù)代前赴后繼的醫(yī)者,面對(duì)疾痛面對(duì)生命,有著同樣的情感使命,他們是生命的守護(hù)者,是帶著隱形翅膀的人間天使。


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紀(jì)念仲景,是后世不忘先圣恩澤,是對(duì)仲景精神和學(xué)術(shù)的傳承發(fā)揚(yáng)。所幸現(xiàn)在國家對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥越來越重視,有大批真正的中醫(yī)藥專業(yè)在研究傷寒應(yīng)用經(jīng)方,有仲景宛西制藥這樣的醫(yī)藥企業(yè),潛心貫注于仲景醫(yī)藥事業(yè),承醫(yī)圣精化,造仲景名藥。


致敬正在一線與病毒交戰(zhàn)的醫(yī)生,致敬所有偉大的醫(yī)者,當(dāng)疾病纏身、病毒來侵,他們才是我們生命的保護(hù)神。醫(yī)者雖仁心,更需要有懂得醫(yī)者仁心的患者和社會(huì),更需要我們懂得珍惜健康、敬畏生命。

 


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