5月27日起，大型歷史人物劇《醫(yī)圣》在湖北衛(wèi)視《長(zhǎng)江劇場(chǎng)》正式播出。

《醫(yī)圣》由深圳大宅門(mén)影業(yè)公司、仲景宛西制藥聯(lián)合攝制，以醫(yī)圣張仲景生平為背景，加以藝術(shù)創(chuàng)作，講述了張仲景家族沒(méi)落后投奔懸濟(jì)堂潛心學(xué)醫(yī)，歷經(jīng)磨難終成醫(yī)圣的故事。作品堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播正能量，劇中醫(yī)學(xué)故事來(lái)自于史書(shū)記載以及張仲景后人與傳承者的總結(jié)。

隨著中醫(yī)藥熱度的興起，不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)用戶(hù)開(kāi)始自發(fā)“種草”醫(yī)圣，安利醫(yī)圣，“寶藏電視劇”“長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了”“中醫(yī)yyds”，年輕人開(kāi)始了解中醫(yī)，感受中醫(yī)藥的魅力。

看《醫(yī)圣》，學(xué)中醫(yī)，今天來(lái)一起看看你不了解的國(guó)家名片張仲景！

1、醫(yī)圣故里 緣起南陽(yáng)

“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”。歷史不如安陽(yáng)悠久，文化不及洛陽(yáng)深厚，經(jīng)濟(jì)沒(méi)有鄭州發(fā)達(dá)，但南陽(yáng)卻以“南北皆有”的“混血顏值”引人流連。從歷史中走出來(lái)的南陽(yáng)，卻是一座“甜美”的山城。上承天時(shí)潤(rùn)澤，下秉山川恩惠，南陽(yáng)不負(fù)這天時(shí)地利——西峽縣40萬(wàn)畝的野生獼猴桃和12萬(wàn)畝的人工獼猴桃，讓南陽(yáng)成為“中國(guó)獼猴桃之鄉(xiāng)”，也讓河南成為中國(guó)獼猴桃產(chǎn)量排名第2的省份。

同時(shí)，蘋(píng)果、柑橘、大棗、板栗、木瓜等20多種水果；山茱萸、辛夷、杜仲等10多種中藥材；松木、杉木、泡桐等多種林木，則為南陽(yáng)眾多縣（市）爭(zhēng)取到“中國(guó)名優(yōu)特經(jīng)濟(jì)林之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

人杰地靈，如此好山好水，那必然是誕生人才的地方。

2、國(guó)家名片 張仲景

在國(guó)家郵政局公布的2022年郵票發(fā)行計(jì)劃中，《張仲景》特種郵票將于2022年7月15日發(fā)行。《張仲景》郵票一套3枚，面值分別為1.2元、1.2元、6元。這是醫(yī)圣張仲景在“國(guó)家名片”上的首次亮相，也是首次在一套郵票的發(fā)行中完全體現(xiàn)南陽(yáng)元素。

張仲景何人也？東漢末年分三國(guó)，名醫(yī)可不只華佗一個(gè)。要說(shuō)名醫(yī)，張仲景必須有姓名。

《醫(yī)圣》電視劇片段

張仲景（約公元150～154年—約公元215～219年），名機(jī)，字仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣（今河南省鄧州）人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的“辨證論治”原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。時(shí)至今日，《傷寒雜病論》依然是中國(guó)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程之一。

3、發(fā)明餃子 冬至舍藥

作為“醫(yī)圣”的張仲景不僅理論知識(shí)強(qiáng)，實(shí)踐方面也頗具創(chuàng)新意識(shí)，餃子就是他發(fā)明的，你敢信？

建安年間，張仲景在告老還鄉(xiāng)途中看到很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了，他心里非常難受，一心想要救治他們。他憑借自己多年從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，想到羊肉、辣椒這些熱性食物煮湯可以祛寒，于是就把這些材料放在鍋里煮熟剁碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，他叫弟子在一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開(kāi)張，向窮人舍藥治傷。

張仲景的藥名叫“祛寒?huà)啥鷾?，百姓們吃了之后，果然渾身暖和兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。于是對(duì)張仲景感恩戴德，甚至在過(guò)年的時(shí)候?qū)W著張仲景“嬌耳”的樣子，做成食物來(lái)食用。廣大吃瓜群眾的力量是強(qiáng)大的，至今南陽(yáng)一帶仍有“過(guò)年不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。

張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復(fù)，就仿嬌耳的樣子做過(guò)年的食物，并在初一早上吃。人們稱(chēng)這種食物為“餃耳”、“餃子”或“扁食”，以紀(jì)念張仲景開(kāi)棚舍藥和治愈病人的功德。

4、千年補(bǔ)腎名方

千年前張仲景的餃子治了病也暖了人心。千年后，張仲景依然守護(hù)著百姓的健康。天地之中，人杰地靈。

醫(yī)圣張仲景故里南陽(yáng)，醫(yī)術(shù)、醫(yī)德、醫(yī)藥在這里傳承不息。扎根醫(yī)圣故里南陽(yáng)，仲景宛西制藥傳承仲景品牌、仲景精神，制造現(xiàn)代中藥。

由熟地黃、山藥、山茱萸、澤瀉、茯苓、牡丹皮六味藥材制成的補(bǔ)腎名方“六味地黃丸”，是仲景宛西制藥的主導(dǎo)產(chǎn)品，最早就源自醫(yī)圣張仲景《金匱要略》中的補(bǔ)腎丸。

“仲景牌六味地黃炮制技藝為醫(yī)圣故里非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，我們采用濃縮水煎劑型，傳承中藥傳統(tǒng)制備工藝，最大化保留藥物有效成分，更符合張仲景經(jīng)方湯劑的本意，同時(shí)采用超微粉碎、微波干燥、離心選粒等現(xiàn)代制藥技術(shù)，從原藥材到成品，建立全過(guò)程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)字化追溯體系，精制中藥，使藥物有效成分更穩(wěn)定、更均一，提升藥物療效。”

藥材好，藥才好。如今，仲景宛西制藥在河南、安徽、四川等地建立了道地藥材 GAP 種植基地，從選種、育苗、種植、采收、挑選分級(jí)到入庫(kù)實(shí)行規(guī)范化管理，從源頭上保證藥材地道、質(zhì)量穩(wěn)定。