弘揚張仲景文化

    文化是有儀式的。宛西制藥正以虔誠的方式傳承著張仲景中醫(yī)藥文化。

    公元2014年2月17日，醫(yī)圣張仲景誕辰1864周年紀念日。這一天，為表達對醫(yī)圣張仲景的深切懷念之情，宛西制藥數(shù)千名員工以及當?shù)厝f余名市民，滿懷無限敬仰之情，身披黃色綬帶，肅立于中華醫(yī)圣苑，舉行了祭拜醫(yī)圣張仲景的祈福大典。

    宛西制藥總經(jīng)理孫鋒代表全體祭拜者恭讀《祭仲景文》：

    “歲在甲午，農(nóng)歷正月十八之日，春和景明，萬象盎盎；熏風化寒，暖域增歲。伏牛之麓，俊彥畢至；鸛水之濱，萬民群集。匯賢良賓客獻嘉策，佑華夏九州于安康。以虔敬恭謙之禮儀，祭先師仲景之偉績……”

    隨后，萬名景仰者吟唱《醫(yī)圣頌》：“中華五千年，文明薪火傳。神農(nóng)嘗百草，黃帝啟醫(yī)源。東漢張仲景，濟世救民難。辨證立八綱，大論著傷寒……”

    隆重、莊嚴、肅穆。從2006年起，宛西制藥都以虔誠拜祭的儀式紀念張仲景，涵養(yǎng)著張仲景中醫(yī)藥文化血脈的綿延傳承，而這，僅是宛西制藥傳承張仲景文化的儀式之一。

    文化傳承需要物質(zhì)形式。宛西制藥在發(fā)掘、傳播、弘揚張仲景中醫(yī)藥文化上，同樣，以生動而莊重的方式向社會傳遞著張仲景中醫(yī)藥文化。

    在中華醫(yī)圣山上，高達18米的張仲景塑像，不僅是為后人立下了紀念“醫(yī)圣”的豐碑，更是為后人弘揚張仲景中醫(yī)藥文化樹立了精神象征。醫(yī)圣山下，仲景百草園里，宛西制藥種植了800多種伏牛山常見中藥材和全國名貴藥用植物，成為傳承張仲景文化最鮮活的生命標本。

    仲景文化廣場上，坐落著以張仲景為首的歷代名醫(yī)雕像，四根文化立柱上銘刻著宛西制藥“藥凝天地之氣，方承醫(yī)圣之源”的傳承張仲景中醫(yī)藥文化之道。

    文化終究是精神的載體，文化的傳播需要影響并根植于人們的心智。宛西制藥在傳承張仲景中醫(yī)藥文化上，已把張仲景文化播撒到全社會、傳承到新生代。

    2002年起，宛西制藥出資5000多萬元連續(xù)承辦十一屆張仲景醫(yī)藥科技文化節(jié)；連續(xù)5年資助培養(yǎng)國內(nèi)知名院校的1000名中醫(yī)藥學(xué)、中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)的在讀碩士、博士生，出資500萬元設(shè)立了“張仲景獎學(xué)金、助學(xué)金”；在全國承辦和組織超過百場高層次的“仲景經(jīng)方研討會”、“仲景學(xué)術(shù)思想研討會”等學(xué)術(shù)活動……

    文化傳承的樣本

    傳承弘揚張仲景中醫(yī)藥文化，宛西制藥顯然有其極為清晰的章法。研究宛西制藥挖掘與弘揚張仲景中醫(yī)藥文化，本身就是一個文化傳承的樣本。

    這一點，絕不是記者私下揣度。在宛西制藥，從修葺如新的仲景文化廣場宏大場景的鋪張，到餐桌碗碟上印著的包含著“仲景”二字品牌商標的細微投射，文化在宛西制藥以最個性的方式傳播著。

    宛西制藥對張仲景文化的珍視，讓人肅然起敬。當然，張仲景這塊沉甸甸的金字招牌，也值得宛西制藥以虔誠與負責的態(tài)度挖掘好、傳承好、弘揚好。畢竟，在中國中醫(yī)藥文化發(fā)展的寶庫中，張仲景占據(jù)著最鮮亮的位置。

    張仲景，東漢南陽人，生于公元150年，卒于219年，漢靈帝時舉孝廉，官居長沙太守。東漢末年，民不聊生，哀鴻遍野，傷寒流行，病死者不計其數(shù)。仲景感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，以不為良相則為良醫(yī)的胞輿之心，毅然棄官從醫(yī)，潛心岐黃之術(shù)。勤求古訓(xùn)，博采眾方，集醫(yī)學(xué)之大成，著成《傷寒雜病論》一十六卷，成為光耀千秋的中醫(yī)藥經(jīng)典，對中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠的影響，被醫(yī)藥界尊為經(jīng)方之祖、萬世醫(yī)宗，張仲景也被后世尊奉為“醫(yī)圣”。

    不過，張仲景中醫(yī)藥文化由衰落到興盛，還得益于宛西制藥董事長孫耀志的慧眼識珠。

    1998年年底，一次偶然的機緣，孫耀志獲得了南陽張仲景制藥廠因負債要破產(chǎn)倒閉的消息。孫耀志毅然決定一次性出資808萬元，并以全部接收150位工人的代價收購了張仲景制藥廠。有好心人說，宛西制藥收購張仲景藥廠不值得，就是在宛西制藥內(nèi)部也有不同意見。

    孫耀志卻對收購張仲景藥廠以“如獲至寶”來回應(yīng)。他知道，獲得“仲景”商標，意味著扛起了復(fù)興中國中醫(yī)藥文化的大旗，這是機遇，也是責任。

    宛西制藥以隆重的方式重新包裝推廣了“仲景”品牌。2001年，宛西制藥請來了國際知名的奧美國際廣告公司，重新對宛西制藥的發(fā)展思路和傳播策略進行了梳理與整合，確立了“承醫(yī)圣精華，造仲景名醫(yī)”的發(fā)展思路，提煉出了“藥材好，藥才好”的制藥理念，不僅在中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視等權(quán)威媒體，還在中國醫(yī)藥報、中國中醫(yī)藥報、人民日報、經(jīng)濟日報等主流媒體進行強力推廣，還把“仲景”品牌的保護提升到國際層面，分別在英國、澳大利亞、俄羅斯等10余個國家注冊了“仲景”商標。|

    品牌，在創(chuàng)新中升華

    在裝飾得古色古香的張仲景國醫(yī)館，記者看到了“中醫(yī)坐堂”的再度復(fù)興，這讓人們看到了宛西制藥在弘揚張仲景中醫(yī)藥文化層面的努力與實踐。

    創(chuàng)新以復(fù)興為基礎(chǔ)。創(chuàng)新弘揚張仲景的中醫(yī)藥思想，創(chuàng)新發(fā)展仲景品牌，一直是宛西制藥最大的亮色。

    現(xiàn)在中醫(yī)藥行業(yè)的“坐堂行醫(yī)”，就來源于醫(yī)圣張仲景。當年張仲景在長沙為官之時，看到百姓疾苦，就打破戒律，每逢農(nóng)歷每月初一、十五大開衙門，在大堂上為百姓診脈治病，留下了“坐堂行醫(yī)”的千古佳話。

    今天，宛西制藥為發(fā)揚張仲景的中醫(yī)藥濟世思想，創(chuàng)辦國醫(yī)館，恢復(fù)“中醫(yī)坐堂”的傳統(tǒng)文化，秉承醫(yī)圣的醫(yī)德醫(yī)風，實踐著“讓老中醫(yī)放心，讓老百姓放心，讓老祖宗放心”的張仲景中醫(yī)藥文化，獲得了社會公眾的交口稱贊。

    這顯然是宛西制藥把握大勢的體現(xiàn)。在宛西制藥看來，傳承仲景精神，發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)，迎來了千載難逢的歷史機遇期，經(jīng)濟越發(fā)展，人們對健康越重視，中醫(yī)藥健康的復(fù)蘇就有了市場和社會基礎(chǔ)。

    創(chuàng)新以市場需求為根本。宛西制藥把中醫(yī)藥送到老百姓的家門口，讓仲景文化惠及千百萬群眾。10年間，宛西制藥開辦了近300家張仲景大藥房連鎖門店，成為真正意義上的張仲景中醫(yī)藥文化的傳播者。

    創(chuàng)新以誠信為品質(zhì)。宛西制藥不僅叫響“藥材好，藥才好”的品牌，更用自己的中藥農(nóng)業(yè)實踐這一品牌傳播理念?！白畹氐赖乃幉?，最齊全的飲片”，是安徽亳州張仲景中藥飲片公司的承諾，道出了宛西制藥對中藥材種植與選用上的過硬標準。

    創(chuàng)新更以技術(shù)升級為前提。在宛西制藥最值得稱道的是仲景牌六味地黃丸。去年這單一產(chǎn)品銷售達3億多元的規(guī)模證實了品牌的力量。而仲景品牌的升華，更有賴于其工業(yè)化的技術(shù)創(chuàng)新。

    宛西制藥科技人員告訴記者，宛西制藥在中藥生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造了多項“全國第一”：第一個成功把微波干燥技術(shù)應(yīng)用于濃縮丸劑型的生產(chǎn)；第一個采用水丸機制法進行完整制粒；第一個實現(xiàn)了濃縮丸劑型的連線生產(chǎn)；第一個完成了濃縮丸全線包裝的自動化，并成為全國最大、關(guān)鍵工藝創(chuàng)新最為全面的中藥濃縮丸生產(chǎn)基地。

    記者在宛西制藥圖片展廳看到，百幅圖片見證了仲景品牌的創(chuàng)新之路：從無到有，從小到大，仲景宛西制藥迅速發(fā)展成為中國中藥代表企業(yè)，打造出一條中藥工業(yè)、中藥農(nóng)業(yè)、中藥商業(yè)、中藥醫(yī)療養(yǎng)生、健康食品的產(chǎn)業(yè)鏈條。

    從“中原藥王”到“中醫(yī)藥文化愚公”

    研究企業(yè)發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)一條不變的規(guī)律：成功的企業(yè)背后都有一個成功發(fā)展戰(zhàn)略，而每一個戰(zhàn)略背后都站著一位敏銳把握產(chǎn)業(yè)大勢的企業(yè)家。

    宛西制藥也不例外。記者追隨宛西制藥成長的腳步，探尋宛西制藥成長過程中的每一個重大節(jié)點，每一項產(chǎn)業(yè)的新布局，都清晰地顯現(xiàn)出董事長孫耀志的決策烙印。

    在仲景品牌的搶救、梳理、挖掘、提升與弘揚中，孫耀志無疑是最大的功臣。孫的歷史定位，決不會限于宛西制藥的持續(xù)穩(wěn)健成長，而將超越宛西制藥，成為張仲景中醫(yī)藥文化的挖掘者與布道者。

    采訪孫耀志，他的談話主題離不開中國中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的振興。他對中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的前景有焦慮，也有信心。話語間，孫耀志充滿著鮮明的責任感。

    “從收購張仲景藥廠至今，前前后后，宛西制藥為傳承推廣仲景品牌文化，至少投資了10億元?！睂O耀志說。對于搶救中醫(yī)藥文化，保護傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化精華，孫認為，他的投資是值得的。

    客觀地分析，宛西制藥在仲景文化的搶救與挖掘上，超越了一個企業(yè)組織本身的責任范疇。仲景品牌屬于宛西制藥，可是仲景文化是全社會的。以仲景文化為代表的中國中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的復(fù)興需要的不僅是宛西制藥。

    由此，孫耀志應(yīng)該獲得“中醫(yī)藥文化愚公”的美名。那么，從“中原藥王”到“中醫(yī)藥文化愚公”，孫耀志從哪些方面讓人們看到了一個企業(yè)家強烈的使命感呢？

    首先，是孫耀志賦予了仲景品牌新的生命。歷史選擇了孫耀志，孫耀志以光大中國中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)復(fù)興為己任，收購張仲景藥廠，成為他實踐復(fù)興中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的夢想邁出的關(guān)鍵一步。

    其次，是孫耀志充實了仲景文化新的內(nèi)涵。傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。宛西制藥從中醫(yī)藥食同源的原理入手，不僅先后進行了產(chǎn)業(yè)跨界發(fā)展，比如從中藥工業(yè)、中藥農(nóng)業(yè)走向了中藥商業(yè)、中醫(yī)醫(yī)療、中醫(yī)養(yǎng)生與健康食品，創(chuàng)新挖掘仲景文化的經(jīng)方與技術(shù)，實現(xiàn)了仲景文化及其健康理念在當代社會的普及。

    最后，仲景文化也成就了孫耀志。應(yīng)當說，孫耀志在挖掘、繼承與弘揚仲景文化中，獲得了人們新的認知。他正從一位成功的企業(yè)家轉(zhuǎn)身為中國中醫(yī)藥文化的挖掘者與保護者，他把醫(yī)圣張仲景和宛西制藥緊緊地連接在一起，穿越時空，走向未來。