自從人類從生存線上突圍而來，精神領(lǐng)域就從來不曾空白，不被精華占領(lǐng)，就容易被糟粕攻陷。為什么越來越多的人信奉基督？因為他們找不到方向，他們要給自己的心靈找到一個寄托之所；為什么越來越多的人去燒香拜佛？因為他們心有所求，所有人天生具有趨利避害的人性弱點，他們需要心安，之后理得！

     同樣，中醫(yī)藥使命也要創(chuàng)建一種宗教，找到一個心靈的寄托，讓中醫(yī)藥具有應(yīng)有的力量。而具有鮮活中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)特征的經(jīng)方，便是中醫(yī)藥學的靈魂所在。

     “中華五千年，文明薪火傳。神農(nóng)嘗百草，黃帝啟醫(yī)源。東漢張仲景，濟世救民難。辨證立八綱，大論著傷寒”對于經(jīng)方，目前中醫(yī)界占據(jù)主流的、比較一致的觀點，是指東漢張仲景所著的《傷寒雜病論》（后世分為《傷寒論》及《金匱要略》二書）中所記載的方劑，這些方劑具有組方嚴謹、配伍精簡、療效顯著的特點，對后世中醫(yī)影響深遠，有“眾方之祖”之稱，是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥的精華，在幾年的臨床實踐中不斷得到完善。

仲景牌六味地黃丸，滋陰補腎。用于頭暈耳鳴、腰膝酸軟、遺精盜汗。

     如何讓經(jīng)方為人類的健康作出更大的貢獻？今年4月8日至11日，宛西制藥攜手黃煌經(jīng)方沙龍網(wǎng)和江蘇省中醫(yī)藥學會，共同主辦了“中國南陽2011度經(jīng)方醫(yī)學論壇”，圍繞著經(jīng)文如何“古為今用”，希望能開辟出一條“經(jīng)方惠民”之路。張仲景的經(jīng)方理論利用醫(yī)、藥相結(jié)合的需求驅(qū)動，渾然天成，成為弘揚中醫(yī)藥經(jīng)方的最高表現(xiàn)形式。

     “風勁帆滿海天闊，俯指波濤更從容”，經(jīng)方的崛起，不僅僅是時間和空間，更是傳統(tǒng)中醫(yī)藥經(jīng)方在新時代延續(xù)和再創(chuàng)造的一次盛世之奏，讓我們共同見證中醫(yī)藥人傳承中醫(yī)藥文化精髓、推動中醫(yī)藥科學發(fā)展的又一歷史創(chuàng)舉，迎接中醫(yī)藥經(jīng)方更加燦爛的未來！