【解說】提起傳染病，人們都談之色變，馬上會(huì)聯(lián)想到肝炎，肺結(jié)核，艾滋病、非典型肺炎和禽流感等。其實(shí)，傳染病是伴隨著人類的發(fā)展而存在的，早在1800年前，醫(yī)圣張仲景生活的時(shí)代，就由于戰(zhàn)亂爆發(fā)過傳染性極強(qiáng)的傷寒病。

    【北京中醫(yī)藥大學(xué)教授 錢超塵】

    傷寒它最初的，原始的概念是身體發(fā)熱發(fā)燒，今天我們所說的發(fā)燒，就是屬于傷寒這種病，當(dāng)然后來這個(gè)傷寒它概念又?jǐn)U大了，包括瘟病，傷寒病，傳染病也就把它放在傷寒概念里面去了。

    【解說】古代所說傷寒病主要是泛指一切熱性傳染病。東漢時(shí)期，由于戰(zhàn)亂，導(dǎo)致疾病流行，張仲景的家人也在所難免。面對(duì)百姓的痛苦，張仲景放棄了做官的前程，他刻苦鉆研醫(yī)術(shù)，努力尋求能夠治療傳染病的方劑。

仲景牌六味地黃丸，滋陰補(bǔ)腎。用于頭暈耳鳴、腰膝酸軟、遺精盜汗。

    【北京中醫(yī)藥大學(xué)教授 錢超塵】

    哪次大疫流行完，有的時(shí)候全家都死光，有的時(shí)候這個(gè)村子大部分人都感染了疫情，所以這種大疫情流行的這種疾病，促使張仲景要下決心跟這種疾病進(jìn)行斗爭(zhēng)，這是他撰寫《傷寒論》的一個(gè)社會(huì)的要求，也是處于仁心，仁愛之心。

    【解說】張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索，終于寫出了《傷寒雜病論》，這部書是人類醫(yī)學(xué)史上不朽的名著。張仲景的醫(yī)學(xué)思想改變了古代以巫術(shù)形式驅(qū)除瘟疫的做法，今天的醫(yī)家在治療一些傳染病時(shí)，還可以從《傷寒雜病論》這本醫(yī)著中找到很好的方劑。

    【北京中醫(yī)藥大學(xué)教授 錢超塵】

    張仲景的《傷寒病雜論》，包括雜病就是《金匱要略》，對(duì)于傳染病也具有很好的療效，那么我們剛才就說過，那本書在大疫傳染的情況下進(jìn)行，除了傷寒以外還包括治療傳染病一些有效的方劑包括在內(nèi)，所以現(xiàn)在我們治療一些傳染病，仍然從《傷寒論》和《雜病論》里選擇有效方劑，療效也很好。