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中國十大最有爭議的性問題

來源:仲景健康網(wǎng)發(fā)布時間:2009/03/02
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    中國的性觀念雖然已經(jīng)發(fā)個研究重點與熱門話題,但是待推敲,目前,從性學界的討生了很大變化,但同時也出現(xiàn),認識不是一下子能統(tǒng)一的,論來看,爭議較大的問題大致了不少新的性問題。變成了一針對這些問題所采取的措施更有以下10個:

  1、對中學生要不要講避孕知識

  有人認為,沒有必要講,講了會誘導(dǎo)更多的青少年發(fā)生性行為,而更多的人認為,很有必要講,既然婚前性行為和未婚先孕現(xiàn)象比比皆是,那末講了避孕知識可以盡可能地減少未婚先孕和人工流產(chǎn),在進入戀愛期的青少年中適當?shù)亻_展避孕知識的教育是完全必要的,目前不少國家和地區(qū)都在中學中開展涉及性 交、避孕、墮胎等內(nèi)容的性教育,如日本從幼兒園就開始性教育,臺灣已將性教育提前至小學高年級,這樣做至少可減少未婚先孕,有利于保護青少年的身心健康。

  2、手淫是否有害

  有人認為手淫有害,而更多的人認為適當手淫無害,從全國“性文明”調(diào)查表明,在全體調(diào)查對象中,有過手淫的占39%,而大學中,男女大學生手淫的比例分別為59%和16.5%。美國金西報告中指出,占美國總?cè)丝?2%的人有過達到性高潮的自我刺激,金西并斷言:“我們有一切理由相信,那些關(guān)于較低發(fā)生率的研究報告必定是由于調(diào)查失真”。這是因為,許多人認為手淫是一件不光彩的事,甚至是要被處罰的事,所以承認它有顧慮,確實,手淫對人的影響不僅是生理上的,而且是心理上的,千百年來,傳統(tǒng)觀念認為手淫是“邪惡”的,是“害”身體的,“一滴精,十滴血”,損耗“元陽”,難終天年。這種“手淫恐怖論”的觀點對青少年的思想壓力甚大,也是非科學的,從科學的角度來說,從實際效果來說,我們既不能非科學地宣傳“手淫恐怖論”,也不能無條件地宣傳“手淫無害論”,過度則變得有害,而應(yīng)該聽其自然,加強引導(dǎo)。

  3、經(jīng)期、孕期、產(chǎn)后能否性 交

  按慣例,經(jīng)期一般是不提倡性 交的,因為此時女性子宮內(nèi)膜脫落,子宮內(nèi)壁有新鮮創(chuàng)傷面,子宮口微開,如果性 交不潔,會引起細菌感染,造成子宮內(nèi)膜炎或盆腔炎,有時還會引起大出血,近幾年來,也有一些學者認為,只要性 交前生殖器注意清洗干凈,一年365天都可性 交、經(jīng)期性 交可以無懷孕之慮,陰道潤滑,且有的男性喜歡見血。但現(xiàn)時中國的家庭衛(wèi)生條件,不能生搬硬套西方性生活方式,經(jīng)期還是以不性 交為宜,尤其是女性經(jīng)血量大的幾天,應(yīng)禁止性 交。
  孕期性 交按常規(guī)也是不提倡的,但懷孕九個月中,男性無性生活其性緊張程度可想而知,除提倡夫妻之間用邊緣性行為、過程性性行為取代目的性行為之外,也可在孕期中間4個月,即避開開頭三個月和后三個月,適當?shù)匦?交,此時注意性 交動作應(yīng)輕柔,對腹部不能重壓,可采取床下位或女上男下位或后位式插入。
  關(guān)于產(chǎn)褥期能否過性生活的問題,山西對125例婦女孕產(chǎn)期性心理及性行為分析表明,從產(chǎn)褥期產(chǎn)生性 交的情況來看,她們則具有性趣濃厚,性器官恢復(fù)良好,性 欲望總體水平高的持點,這時的性 交,一種是深情的性 愛引起的性沖動,另一種則在丈夫的性支配權(quán)和性占有權(quán)下的服從,但前者是主要的,另外,調(diào)查還表明,文化程度低的、從事體力勞動的產(chǎn)褥期性 交發(fā)生率高,而文化程度高的、從事腦力勞動的則發(fā)生率較低,傳統(tǒng)的說法是,婦女生過孩子后的60-80天,生殖器官恢復(fù)不到產(chǎn)前狀態(tài),身體也不到正常健康水平,加上母乳喂養(yǎng)嬰兒,身體消耗較大,所以應(yīng)盡量不過性生活。尤其是恢復(fù)期間,宮腔間的分泌物以惡露形式從陰道排出體外,局部抵抗力低下,這時過早性 交容易招致細菌感染,導(dǎo)致病變。

  4、口交是否下流

  從全國“性文明”調(diào)查數(shù)據(jù)來看,男大學生有性伴侶占全部男生的12.5%,女大學生有性伴侶的則占6.3%,他們開始性 交的平均年齡為18.41%歲,而其中不少人有生殖器--口接觸的性行為,其平均年齡為17.10歲,與同性有生殖器?口接觸的占0.4%。長期以來,口交,又稱口淫,被認為是“下流”“低賤”的性行為,然而國外學者認為,口交是“健康的,有益和美妙的”,并認為只要夫妻感情深篤,雙方身體健康,女子陰道無炎癥,男子口腔無潰瘍,夫妻間口交是無可非議的,只要雙方感到快感和愉悅,它對社會、他人、自身都無傷害,所以不應(yīng)受到譴責,有些學者甚至認為,女子生殖器沖洗干凈了比嘴干凈,男子生殖器沖洗干凈了比手干凈,西方國家夫妻中有口交的比例很高,達一半人數(shù)左右,有的中老年夫妻,當男性出陽痿時,以口交作為性 交的前奏,不失為一個使中老年男性陰莖勃起的一個辦法,由于我國衛(wèi)生淋浴條件還欠缺,婦女陰道有炎癥的比例城市婦女反而多于農(nóng)村婦女,達44%左右,故口交的作愛方式在我國也要因人而異,既不要大力提倡,也不要斥之為“下流”“低賤”,這只不過是健康夫妻之間作愛的正常方式之一。

    5、自 慰工具和性 藥能否銷售

  目前,單身者越來越多,這些人的性饑餓問題如何解決,性出路何在?自 慰是一條重要的出路,但自 慰工具無處購買,這樣就出現(xiàn)了許多代用品,既不衛(wèi)生,又很危險。不久前曾有一個醫(yī)師呼吁應(yīng)盡快研制自 慰工具,可以在有關(guān)門診代售,這也是社會安定的一個具體措施。至于性 藥,目前市場上已有不少治療陽痿、早泄的藥物,但提高性質(zhì)量、促進性 欲的性 藥還未見公開銷售,可是在中緬邊界、中老邊界是的集市貿(mào)易上銷量很大。緬甸老板反映,有許多內(nèi)地去的考察團人員紛紛購買,女團員購買尤為踴躍,可見人們是需要的。為什么人民需要的我們不去生產(chǎn)銷售,反倒讓外國人賺錢,讓假貨騙我們的錢呢?過去,夫妻性生活主要是為了生男育女,綿延后代而現(xiàn)在則主要是為了滿足夫妻生理和心理的需要,由生育文化轉(zhuǎn)為享樂文化,這就需要研制提高性快感的工具和無副作用的藥物了。
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